Рождество Пресвятой Богородицы

     21 сентября  Русская  Православная  Церковь  празднует  Рождество Пресвятой Богородицы.

В этот день радуются небеса, радуется и земля. Святая Церковь поет: «Рождество Твое, Богородице Дево, радость возвести всей вселенной». Радость эта заключается в том, что Бог даровал миру Преблагословенную Владычицу и Богородицу, которая по промыслу Божьему явилась Матерью Спасителя мира Иисуса Христа.

Предание повествует нам о том, что Иоаким и Анна долго не имели детей. С верой и смирением молились они Богу о даровании им ребенка. И будучи уже в преклонных летах не теряли надежды и верили, что Богу все возможно. Скорбь бездетности благочестивой четы усугублялась оскорблениями и поношениями. В то время считалось, что если у людей нет детей, то они грешны, и нет на семье благословения Божия. Но Иоаким и Анна изо дня в день, из года в год несли терпеливо этот крест, поношения, насмешки, укоризну. И вот однажды, в один из великих праздников Иоаким пришел в Иерусалимский храм для приношения жертвы. И здесь некий человек сказал ему: «Непозволительно тебе приносить жертву, потому что ты грешник, и потому бездетен». В глубокой скорби Иоаким вышел из храма. Опечаленный он не пожелал вернуться домой, а отправился в пустыню, где в горах паслись его овцы. Сорок дней провел он в пустыне в посте и молитве, прося Господа даровать ему радость отцовства. И вот явился ему Ангел и сказал: «Бог услышал твою молитву, у жены твоей Анны родится дочь, и станет она не только вашей радостью, но отрадой и спасением всего мира». Не прошло и года, как у них родилась благословенная Дочь, и родители дали ей имя Мария, что значит по-еврейски «Госпожа, Надежда». Праведники дали обет посвятить своего ребенка Богу и в трехлетнем возрасте отдали Марию в Иерусалимский храм, где она служила до совершеннолетия.

Рождество Богородицы – это начало спасения человека, свидетельствовало о том, что человек не оставлен погибать во грехе, что Господь хочет взыскать и спасти погибшее. Святой праведный Иоанн Кронштадтский поясняет: «Через рождество Приснодевы, через единородного Сына Ее и Бога проклятое и отверженное человечество примирилось с Богом, безмерно оскорбленным их грехами, ибо Христос стал Посредником примирения (Рим. 5,10-11), освободилось от проклятия и смерти вечной, удостоилось благословения Отца Небесного; оно соединилось и срастворилось с естеством Божественным… Отверженный прежде человек удостоился усыновления Отцу Небесному, получил обетование славного воскресения и вечной жизни на небесах вместе с ангелами. Все это совершено и совершается воплотившимся из Пречистой Девы от Духа Святого Сыном Божиим и ходатайством Пречистой Его Матери».

Матерь Божия — первая Помощница наша и Молитвенница. Сын Божий не может не услышать Ее прошений и Ее воздыханий о роде человеческом. Он говорил Ей: «Проси, Мати, у Меня, Я не отвращусь, но исполню всякое прошение Твое». И Она молится за всех нас: и добрых, и злых, сомневающихся и маловерных, немощных и сильных. Над всем стоит Ее материнская любовь, горячая молитва и постоянное заступничество. К Ней христиане обращают свои моления, прошения и благодарения, и Она совершила и совершает бесчисленные чудеса во всех концах земли.